Инокиня Ксения (Чернега): Необходимо ввести уголовную ответственность за оскорбление религиозных чувств

[Руслан Остров]

Депутаты всех четырех фракций Госдумы внесли проект заявления палаты в защиту религиозных чувств верующих всех религий, который парламентарии рассмотрят, возможно, уже во вторник.

Какое значение имеет этот документ? Является ли он предвестником каких-либо изменений в законодательстве? Нужен ли России новый закон, защищающий религиозные чувства, и не достаточно ли уже имеющихся? Не станут ли новые законодательные инициативы ущемлять права одной религии перед другой?

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Комментирует руководитель Юридической службы Московской Патриархии инокиня Ксения (Чернега):

Вопрос совершенствования законодательства в части защиты религиозных чувств граждан обсуждался на совещании в рабочем комитете по делам общественных и религиозных объединений в Думе. Проект заявления также рассматривался на этом рабочем совещании. И, возможно, это заявление логически связано с проблемой совершенствования российского законодательства.

С моей точки зрения, необходимо ввести самостоятельную отдельную статью в Уголовном Кодексе РФ, предусматривающую именно уголовную ответственность за оскорбление религиозных чувств.

На сегодняшний день, напомним, такая статья есть в Кодексе об административных правонарушениях, она устанавливает в качестве санкции за такое деяние штраф до 1000 рублей. На мой взгляд, это очень небольшая, слабая санкция, которую нужно усилить, ужесточить, и это можно сделать путем внесения поправок в Уголовный Кодекс.

Меру наказания можно обсуждать, она должна быть адекватной деянию, но для примера скажу, что советский УК предусматривал наказание в виде лишения свободы на срок до одного года. Мне такое наказание кажется более адекватным, чем штраф в размере от 500 до 1000 рублей

Поправка, если она будет внесена, будет защищать религиозные чувства граждан любой конфессиональной принадлежности, не только тех, кто исповедует православие и является членом Русской Православной Церкви. Таким образом, проблема нарушения прав других конфессий совершенно исключена, тем более, что наша Конституция устанавливает равенство религиозных объединений перед законом.

Вопросы высказываний священнослужителей и реакции на них регулируются законом об экстремизме. И если религиозная проповедь связана с оскорбительными высказываниями в адрес другой религии, то такое объединение или лидер может быть привлечен к ответственности именно по законодательству о противодействии экстремистской деятельности, и Уголовный Кодекс устанавливает за нее ответственность.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Егорка]

Протоиерей Павел Великанов: У верующих иные чувства, чем у всех остальных?

24 сентября депутаты всех четырех фракций Госдумы рассмотрели проект заявления палаты в защиту религиозных чувств верующих всех религий. Какое значение имеет этот документ? Является ли он предвестником каких-либо изменений в законодательстве?

Инициативу парламентариев комментирует протоиерей Павел Великанов, проректор по научно-богословской работе Московской Православной Духовной Академии:

Отношения между Церковью и государством должны быть четко определены. Пока мы не проговорим, в каком отношении находятся эти структуры, любые неопределённости будут только увеличивать риски.

Эти отношения должны быть определены по различным направлениям, а не только в области защиты чувств верующих. Нужно обратить внимания на отношения в области собственности, в области образования, в области права и так далее.

Если мы все внимание будем уделять только «защите чувств», получится, что у Церкви к государству других, более важных, вопросов уже нет, как и у государства, в свою очередь. Но едва ли это так на самом деле.

Когда две стороны не имеют возможности договориться друг с другом по-человечески, без бюрократии, тогда необходимо всё подробно описать в виде официального документа, некоего «соглашения» между двумя сторонами. И здесь всё должно быть предельно прозрачно и ясно – как и общественности, так и обеим сторонам.

Но вот надо ли это начинать с защиты чувств верующих – я не уверен. Меня несколько смущает, что человек, который позиционирует себя верующим, в этой ситуации получает какой-то исключительный статус по отношению к другому человеку. Статус какого-то особо уязвимого, трепетного, ранимого существа – которому требуется специально выстроенная оранжерея для нормального проживания.

Причем этот исключительный статус вдруг оказывается связанным именно с чувствами верующего. Не могу понять, почему статус обычного человека, который не декларирует свою религиозность, будет ниже статуса религиозного человека – требующего какой-то особой защиты. Почему оскорбление памяти, скажем, усопшего родственника, будет находиться в другой категории, нежели чем оскорбление чувств верующего? Или оскорбление чести, например, военнослужащего?

Неизбежное появление кастовости, «неприкасаемости» верующих в такой ситуации просто пугает.

Это не тот способ, которым можно заработать уважение мира. И это явно не будет способствовать тому, к чему мы все призваны – свидетельству о Христе.

Чем мы будем мерить оскорбление чувств верующего человека? Какую юридическую базу можно подвести под это определение? Всё выглядит как-то слишком расплывчатым.

С другой стороны, должны быть государственные гарантии в предоставлении свободы вероисповедания и того, чтобы вера не становилась предметом глумления.

Но если такой законопроект вдруг будет рассматриваться и в итоге окажется принят, насколько он окажется результативным, приведет ли к той цели, ради которой создавался?

То, что в обществе это будет способствовать появлению еще большего раздражения людей неверующих по отношению к Церкви – для меня очевидно. Смысл подобных законов, пусть даже пока только разговоров о них, в том, что верующие пытаются создать вокруг себя некую зону безопасности и неприкосновенности. А по сути – созданию своеобразного гетто, в котором никто не имеет права нас трогать, что-то о нас говорить, нам не очень приятное.

Меня такой подход очень настораживает. Это своего рода попытка верующих людей уйти от того мира, в котором они находятся. Спаситель сказал: «В мире скорбны будете – но мужайтесь, Я победил мир!» (Ин.16.33).

Невозможно в мире с его страстями, неустойчивостью человека в противостоянии греху, создать «стерильную зону»: она обречена быть бесплодной и пустой.

Предположим, такой закон будет разработан, а затем – принят. И вот он начал работать. Люди боятся сказать что-то некорректное в отношении веры, совершить кощунственное действие. Разве это приведет к тому, что в душах людей, которые и до того не любили Православную Церковь, появится уважение к ней? Да нет, они будут просто ее тихо ненавидеть. А мы будем сидеть, наслаждаться спокойствием и торжествовать: православие идет победной поступью по широтам нашей страны. В то время, как на самом деле нас будут просто тихо бояться и молча, про себя, ругать на чём свет стоит.
27 сентября 2012.

[Руслан Остров]

Дело в том, что этот закон не касается одних только православных - он одинаково будет защищать мугометан, иудаистов и многих других
Я как праволславный никакой особой "избранности" в связи с этим не сувствую

в случаях подобным кощунству в Храме Христа Спасителя всего лишь будет дана правовая оценка - зачем подменять такое термином - хулиганство ? - это дает повод вандалам сомневаться и смущать простых людей.

[Руслан Остров]

Епископ Ряховский поддерживает идею ужесточения ответственности за оскорбление чувств верующих

Москва. 26 октября. ИНТЕРФАКС - Наказание за оскорбление религиозных чувств и осквернение святынь должно быть жестким, считает глава Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ епископ Сергей Ряховский.

"Я считаю, что нужно создать некий прецедент, так же, как это сделано на Западе, где существует серьезная ответственность за осквернение святынь и оскорбление чувств верующих. Именно поэтому там по этим законам на протяжении 20-30 лет не было судебных процессов. Ведь человек, если он не сумасшедший, имеет такую особенность: ему не хочется сидеть в тюрьме", - заявил С.Ряховский в интервью интернет-газете "Взгляд", комментируя дискуссию по поводу законопроекта, ужесточающего ответственность за преступления на почве религии.

По его мнению, в России в этом смысле была "некая вакханалия".

"Условно говоря, можно было купить "билет" за 500-1000 рублей в виде административного штрафа за оскорбление чувств верующих, и на этом все заканчивалось. А при новых правилах над тобой будет висеть дамоклов меч. И не обязательно, что он на тебя опустится, но он многих отрезвит", - продолжил епископ.

Хотя, по его словам, это может представляться "неким возвратом в Средневековье", но, с другой стороны, "этот закон обяжет и верующих вести себя корректно, воспитает культуру взаимоотношений между представителями разных конфессий и обществом".

"Несмотря на то, что мои коллеги по Общественной палате достаточно сузили коридор действия этого закона, я выступаю за усиление ответственности, чтобы человек боялся сделать глупость, о которой он будет сожалеть всю оставшуюся жизнь".

Лидер пятидесятников уверен, что, пока в России нет достаточной культуры взаимоотношений между представителями разных религий и обществом, "нужен закон, который будет регулировать эти отношения".

В то же время он признал, что упомянутый законопроект нуждается в поправках.

"Слушания и экспертные обсуждения для того и проводятся, чтобы вносить поправки, сверяясь и с требованиями Конституции, и с требованиями профильных законов", - заявил С.Ряховский.

[Татьяна Сергеевна]

Епископ Ряховский поддерживает идею ужесточения ответственности за оскорбление чувств верующих

Москва. 26 октября. ИНТЕРФАКС - Наказание за оскорбление религиозных чувств и осквернение святынь должно быть жестким, считает глава Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников), член Общественной палаты РФ епископ Сергей Ряховский.

"Я считаю, что нужно создать некий прецедент, так же, как это сделано на Западе,...................Лидер пятидесятников уверен, что, пока в России нет достаточной культуры взаимоотношений между представителями разных религий и обществом, "нужен закон, который будет регулировать эти отношения"....................... - заявил С.Ряховский.

Давайте уясним-кто такие пятидесятники. .Являются ли они Церковью? История происхождения. Наличие епископата. Руслан, прошу создать такую познавательную тему.