Re: Благоукрашение церквей-работы Руслана

[Руслан Остров]

"""Я видел, говорит Бог, благочестие в сердце твоем: вот и приготовил тебе то, о чем ты предварительно сказал сыну. И взя (Авраам овна) и вознесе его во всесожжение вместо Исаака сына своего. Видишь ли человеколюбие Божие? И жертва совершена, и праотец показал благочестие души своей, получил венец за одно свое (доброе) намерение и, взяв обратно сына, возвратился с безчисленными венцами. А все это было прообразованием креста Христова. Потому и Христос говорил иудеям: Авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день мой: и виде, и возрадовася (Иоан. VIII, 56)."""


ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО   ИОАННА ЗЛАТОУСТОГО архиепископа Константинопольского  ИЗБРАННЫЕ ТВОРЕНИЯ   БЕСЕДЫ НА КНИГУ БЫТИЯ

Ну Вы если ни глазам своим не верите, ни сердцу, ни уму, так Св.Иоанну Златоусту поверите ли ?

И словам САМОГО ХРИСТА который сказал :  "Авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день мой: и виде, и возрадовася"(Иоан. VIII, 56)

[Руслан Остров]

"""...Потом Авраам берет связанного сына, и рука его не цепенеет, мысль не изумевает (не недоумевает). Сколько раз ни смотрел я на изображение этого отрока, никогда не мог пройти мимо без слез; искусство, действуя на зрение, позволяло мне ясно представить это событие. Близ жертвенника лежит Исаак, припав перед отцом на колени, с загнутыми назад руками; Авраам сзади подпирает его ногу, потом, одной рукой отведя к себе волосы сына, наклоняется к нему и смотрит в лицо Исааку, который устремляет на него жалобный взор и ждет удара. В правой руке Авраама зажат нож, чтобы заколоть своего сына; отец уже касается тела; острие ножа уже у гортани; остается только вонзить нож. И в это время слышится свыше голос, который удерживает движение руки: "Аврааме, Аврааме... – говорит голос, – да не возложиши руки твоем на отрочища, ниже да сотвориши ему что; ныне бо познал, яко боишися ты Бога, и не пощадел еси сына твоего возлюбленнаго Мене ради (Быт.22:11-12). Вот овен, запутавшийся рогами в саду Савек, возьми его, – продолжает голос, – и принеси вместо Исаака в удостоверение тебе, что принял Я жертву – твое горячее произволение". Удивились Ангелы, Начала и Власти, Престолы, Господства и все воинства, изумились небеса, солнце и луна, и сонмы звезд при таком необычайном зрелище. А Бог удовлетворился одним произволением поистине вернейшего и святого Авраама, и сказал ему: благословя благословлю тя, и умножая умножу семя твое, яко звезды небесные (Быт.22:17), потому что с готовностью послушался ты гласа Моего и поспешил исполнить повеление Мое. И дал Бог вместо отрока овча от камня для совершения жертвы. Ибо не услаждается Бог мертвой жертвой, приносимой ему в курении и дыме, но требует от нас жертвы живой, святой, благоугодной, словесного служения, как всех увещавает (убеждает) апостол (Рим.12:1), ясно зная, что это благо-угодно Богу. И Аврааму повелел Бог принести в жертву сына не потому, что хотел сделать его детоубийцей, но чтобы всем живущим в мире показать, как сильно Авраам любил Бога и для Него не пощадил Исаака, хотя и единственный был он сын у Авраама. Поэтому-то Бог Аврааму, как другу, показал великую и необычайную тайну. Ибо через жертву Авраам стал иереем, а по прообразованию сделал его Бог пророком. И открыл ему Всевышний Бог, что и Сам Он даст за спасение мира Единородного Сына, чтобы Бог, вочеловечившись, спас род человеческий от заблуждения. Ибо это назнаменовал (дал знамение), дав овна из сада Савек для принесения в жертву вместо Исаака. Поскольку впоследствии явились маловерные люди, которым трудно стало поверить о рождении от Святой Девы Сына, так как считали, что невозможно, не коснувшись мужеского ложа, чревоносить Сына, то Бог и произвел овна от камня, чтобы необычайное стало удобоприемлемым для веры, потому что всякое повеление воли Самого Божества совершается немедленно. Как там словом произведено овча, так в Деве Слово стало плотью. И как овча было привязано в саду, так и Единородный пригвожден ко Кресту. Поэтому-то Исаак взывал, говоря: яко овча на заколение ведеся... безгласен (Ис.53:7). Господь сказал также Иудеям: Авраам отец ваш рад бы был, дабы видел день Мой: и виде и возрадовася (Ин.8:56), то есть видел день страдания в образе Исаака на горе святой.

Благословен Бог, Который в Святых Писаниях прообразовал нам все, служащее ко спасению, и, придя, исполнил слова пророков, и во славе восшел ко Отцу Своему, чтобы на всяком месте поклонялись мы Отцу с Сыном и Духом во веки! Аминь."""

ПОЛНОСТЬЮ -Преподобный Ефрем Сирин Творения. Том 1  предыдущая глава     К оглавлению     следующая глава  Слово об Аврааме и Исааке  (По славянскому переводу, часть 1. Слово 109)

[Руслан Остров]

"""Большая часть сюжетов алтарной росписи Софии Охридской символически или непосредственно изображает Евхаристию :
Ветхозаветные темы –
1).Жертвоприношение Авраама,
2). Встреча Авраама с ангелами,
3). Гостеприимство Авраама,
4).Три отрока в пещи огненной,
5).Сон Иакова
– изображены здесь как прообразы Евхаристии; целое и детали имеют символический смысл, намекая или на Тайную Вечерю как прообраз Таинства Причащения, или на Христа как Евхаристическую жертву."""

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В ПАМЯТНИКАХ ИКОНОГРАФИИ, Московские епархиальные ведомости.

[Татьяна Сергеевна]

Зачем же НАМЕКАТь, Руслан....Крест Христов точку поставил явственно.

[Руслан Остров]

Зачем же НАМЕКАТь, Руслан....Крест Христов точку поставил явственно.

Татьяна Сергеевна, простите, у нас тут приходят посетители, читают и мне не хотелось бы чтобы то что тут происходит было похоже на цирк.

Будете глаголить отсебятину и ересь отправлю в бан.
Используйте пожалуйста в дискуссии только материалы Священного Писания и Предания.
Ваши развлечения на модернистских форумах, где полно бесноватых, типа "Апологии", как я посмотрю плохо на Вас сказывается.

[Татьяна Сергеевна]

Не волнуйтесь, Руслан. Я ухожу с вашего двуличного форума. Убирайте мой аккаунт.

[Руслан Остров]

Это уже чьи-то причуды, Руслан. У нас в Православии на Руси в алтаре нет такого вида и смысла жертвенников... Может, у армян или ещё кого ... Не знаю.

Вы пишите "У нас в Православии на Руси в алтаре нет такого вида и смысла жертвенников." - притом пишите так нагло, ничего не зная, не потрудившись спросить хоть у священника или инернет погуглить, если в церковь не ходите никогда.

Может Вы к каким иноверцам и ходите - раз не знаете устройство алтаря церкви и порядок службы.

Вы в воскресную школу походили бы что ли

[Руслан Остров]

Не волнуйтесь, Руслан. Я ухожу с вашего двуличного форума. Убирайте мой аккаунт.

Я и не волнуюсь, Вас только жалко.

[Плотников Х.Х.]

От Татьяны С. не ожидал такого. Она что "Закон Божий" не читала (?) , я просто не думал, что она так далека от православного Катехизиса.
Совсем плохо видно с ней дело.
Конечно Вы Руслан выбрали очень сложную тему, но именно этого и не хватает в нашем современном православии - правды.
Одни мармеладки да старушки злые своей безграмотностью и незнанием христианства, им бы только на церковных лавках лясы точить да кости прохожим перебирать.

[Плотников Х.Х.]

Прекрасная работа, монументальная, современная и в то же время суровая и аскетичная.
Удалось совместить совершенно противоположные качества - праздничность, парадность и суровость.
Поздравляю.
Огромный труд.

[Руслан Остров]

За основу была взята вот эта древняя икона, но уже сейчас я прочитал устное изложение Преподобного Ефрема Сирина и был поражён насколько с ним всё совпало.
Драматизм изложения и ситуации подчёркнут словами Преподобного : "Сколько раз ни смотрел я на изображение этого отрока, никогда не мог пройти мимо без слез"

Спасибо, за Ваши слова, Христофор.

Единственное, что я исправил - это показал, что отрок уже лежит на дровах для сожжения, это больше соответствует догматическому тексту :

"9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров."
Бытие, 22 глава.

[Плотников Х.Х.]

Молитва Приношения,
после поставления Божественных Даров на св. Престоле

"""Взгляни на нас, Боже, и посмотри на это служение наше, и прими его, как Ты принял дары Авеля, жертвы Ноя, всесожжения Авраама, священнодействия Моисея и Аарона, мирные жертвы Самуила; как Ты принял от святых Твоих апостолов это истинное служение, так прими и из рук нас, грешных, эти дары по благости Твоей, Господи, чтобы мы, удостоившись безупречно служить святому Твоему жертвеннику, получили награду верных и благоразумных домоправителей в день страшный Твоего праведного воздаяния."""

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО

[Руслан Остров]

..."""В литургии же Иоанна Златоуста следует молитва, весьма близкая по содержанию к первой молитве верных, частично цитированной выше. В литургии Василия Великого, однако, здесь следует молитва, которая гораздо богаче по богословскому содержанию:

"Господи Боже наш, создавый нас и введый              Господи Боже наш, создавший нас и приведший
в жизнь сию, показавый нам пути во спасение,          в эту жизнь, показавший нам пути ко спасению,
даровавый нам небесных таин откровение,                даровавший нам откровение небесных таин!
Ты бо еси положивый нас в службу сию                     Ты назначил нас на это служение силой
силою Духа Твоего Святаго, благоволи убо,               Святого Твоего Духа. Итак, удостой нас
Господи, быти нам служителем Новаго Твоего            быть служителями Твоего Нового Завета,
Завета, слугам святых Твоих таинств... Призри           слугами святых Твоих таин... Взгляни на нас,
на ны, Боже, и виждь службу сию нашу, и                  Боже, и узри эту нашу службу и прими ее,
приими ю, якоже приял еси Авелевы дары,                как ты принял дары Авеля, жертвы Ноя,
Ноевы жертвы, Авраамова всеплодия, Моисеева        всесожжения Авраама, священство Моисея и Аарона,
и Ааронова священства, Самуилова мирная.               мирную жертву Самуила. Как Ты принял от Твоих
Якоже приял еси от святых Твоих апостол                   святых апостолов эту истинную службу,
истинную сию службу, сице и от рук нас,                    так и от рук нас, грешных, прими эти Дары
грешных, приими Дары сия по благости Твоей,            по благости Твоей, Господи, чтобы, удостоившись
Господи, яко да, сподобльшеся служити без               непорочно служить святому Твоему жертвеннику,
порока святому Твоему жертвеннику, обрящем           мы в страшный день Твоего праведного
мзду верных и мудрых строителей в день                   воздаяния обрели награду верных и мудрых
страшный воздаяния Твоего праведнаго.                     управителей."

Эта молитва раскрывает смысл литургии как таинства Нового Завета, соединяющего всю историю человечества от сотворения мира с эсхатологическим ожиданием Страшного Суда. Молитва устанавливает преемство между ветхозаветным культом всесож-жений и жертв и Служение Моисея и Аарона в скинииновозаветной Евхаристией, прообразом которой эти жертвы являлись. В молитве упоминается пять сюжетов: принесение Авелем жертвы Богу (см.: Быт 4,4), жертвоприношение Ноя по окончании потопа (см.: Быт. 8, 20—22), принесение Авраамом в жертву сына своего Исаака (см.: Быт. 22,1-14)"""...

Православие. Том 2: Приготовление к евхаристическому приношению

[Руслан Остров]

В алтаре .

[Романенко Людмила]

Молодцы !
Восхищена !

[Руслан Остров]

С божией помощью и благодаря нашим меценатам из группы "Меценаты церковной мастерской СВЯТЫНЯ" закончили вчера и установили Царские Двери в больничную церковь Святого Пантелеимона

[Руслан Остров]

[Руслан Остров]

Киот для иконы св.Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, в Ростов на Дону.
Материал берёза.
Габариты 510х450х80.
Тон орех.

[Руслан Остров]

Сегодня у нас большой праздник, Церковь официально признала наш статус

[Руслан Остров]

Начал обосновываться в Курске.
Сделал первую работу.

[Руслан Остров]

Начало работы по оформлению иконостаса в церкви Иоанна Предтечи в городе Белгороде.

[Татьяна Сергеевна]

Храме Усекновения главы Иоанна Предтечи? Или в пригородном храме?
Добрая работа, Руслан. Спасибо, благоустроитель

[Руслан Остров]

КРЕСТ ВЫНОСНОЙ

[Руслан Остров]

ГОЛГОФА

[Комаръ]

" принесение Авраамом в жертву сына своего Исаака (см.: Быт. 22,1-14)"""..."

Руслан, ещё немного и ты тоже сможешь свой Род пустить под нож.
Главное не пропусти момент, когда твоему господину это понадобиться.

Иногда лучше недобдеть, чем перебдеть !