6 июня - день рождение Пушкина.

[Лидия]

Волею судьбы, пришлось мне проходить 5 июня по Палашевским переулкам, по Спиридоновке и выйти на Большую Никитскую прямо к храму Вознесения и решила я туда забежать, помятуя, что там венчался Пушкин, к тому же скоро Вознесение.



Хоть раз же надо зайти, тем более храм открыт с 1990 года. Собственно весть этот район, это один большой литературный мир. Рядом стоит памятник Александру Блоку, находится музей А. Толстого, А. Горького в особняке Рябушинского, недавно поставили памятники А.Пукшину и Натали, где они вместе в замечательной беседке.



Только что отзвонили колокола с новой колокольни и перекрестившись вошла я под своды храма. Вообще странное удивительное ощущение и литературной мемориальности, и в то же время "настоящности"- реальности огромного Православного христианского собора. Это больше и важнее чем литературность, но именно любовь к литературе меня туда привела. Или точнее любовь к Истине некоторых литераторов меня привела к великой русской литературе, а она к Истине и нашей родной Церкви. Думаю, именно поэтому всякие новые революционеры или истинные либералы будут стараться и желать расправится и с русской литературой и вообще с историей России именно за это её свойство - вождению к Перевоисточнику, к Богу.
Первым кто меня встретил в Храме был.. портрет Пушкина с вазой цветов.
Удивительно. Шла служба. Читали молитвы, верующие возжегали свечи, молились. Просили святую Ксению молится Богу о нас. На верху пел хор. Роспись собора покрыта трещинами, надеюсь его отреставрируют. Старинные образа. Всё же это прекрасно, что храм действующий. Когда служба закончилась, на улице уже дул прохладный ветерок. Напротив огромной колокольни в небольшом парке стоял чей-то памятник. Оказалось это был памятник в креслах советскому писателю Алексею Толстому... Конечно, его вальяжно сидящего специально поместили напротив церкви, что неприятно. Ну да Бог им судья.



По дороге вспоминала я историю Пушкина с венчанием в этом соборе. И оказалось, что завтра 6 июня - день рождения Пушкина. Какое редкое совпадение. В одной его маленькой и великой трагедии было написано:
Как мысли черные к тебе придут,
Откупори шампанского бутылку
Иль перечти "(Женитьбу Фигаро)"
Вот так и для меня, если настроение плохое, как нынче говорят - тухляк, что бывает редко , но всё же, нет лучшего лекарства чем молитва, это знаем мы все христиане, но и прекрасные стихи Пушкина могут быть великолепным лекарством.

Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет...
( 1825)

Или эти строки:

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,..
(1836)
Это точно, но вот дальше идёт двустишие по которому в нашем школьном советском изложение строго пнималось как призыв к некоему революционному будущему: -
Что в мой жестокой век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
НО как тогда его стихотворение "Отцы пустынники и жены непорочны"? ОН говорит там что, его умиляет молитва Ефрема Сирина:
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.
Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.
Почему Пушкин смертельно раненый хотел умереть именно как христианин, исповедался и причастился? Благославил жену и детей? Всё оказалось не так как нам представляли в школьной программе атеистического классового общества. Оказалось всё намного сложнее и интереснее. Однако, для воцерковлённых христиан в принципе всегда есть некий первоисточник смыслов, пути и истины - Евангелие. И для Пушкина тоже так было. Но не сразу. Он пришёл к этому. Можно задаться вопросом, что пользы нам в поэте светском да ещё общества, которое скорее говорило по-французски, а не по-русски, да ещё эпохи, наиболее склонной к либеральности и западничеству? Как у Сальери: -
Что пользы в нем? Как некий херувим,
Он несколько занес нам песен райских,
Чтоб, возмутив бескрылое желанье
В нас, чадах праха, после улететь!
Думаю что, польза всё же есть. Придя к вере из атеистического общества, не у всех из нас был хоть кто-то вреующий даже из знакомых, небольшую тропинку нам показывали поэты и писатели - зеркала той жизни. Деятели русской культуры не были одназначно зеркалами или революции или реакции. Жизнь намного сложнее. Они отражали многие стороны жизни. Вот для таких же разных людей, они и дальше будут показывать прекрасной и вечное. Если, конечно у нас будет литература в школе.
"И чувства добрые я лирой пробуждал." - В этом видел назначение поэта Пушкин, но так ли это сейчас для писателей и поэтов? Именно по этому качеству можно определять, настоящие они или нет.

В заключение этого сумбура, друзья, хочу Вас поздравить с днём рождения нашего Пушкина. Не знаю, правильно это или нет, но может надо заказывать за упокой этого славного поэта Александра. Не помню кто из писателей видел во сне Пушкина, очень этому обрадовался, а тот ему пожаловался, что за него и помолится не кому, хоть все его сочинения и читают, и учат наизусть...
Аполлон Григорьев сказал, что Пушкин "это наше всё". Однако наше всё - это Господь Бог, но и понявший это поэт, мне тоже крайне дорог. Тютчев написал «Тебя, как первую любовь, России сердце не забудет». Однако, это сердце России, а как быть с умом, к тому же неокрепшим, революционным как у - Маяковского, Бурлюка, Лившица которые собирались сбросить Пушкина с "парохода современности"? Они сами уже стали "историей", но эти попытки будут проводится опять. Пушкина будут забывать, заменять, его уже пытались делать классовым поэтом, поэтом революции, что ждать нам дальше? Каждое время, обходится с Пушкиным по-своему. То создавая из него культ, то как Хармс, делая его персонажем анекдотов.
Думаю, нам стоит вспоминать его прекрасные строки, читать его и не забывать, как не забывал его наш прекрасный художник Нестеров, написавший в 1933 или 1934 году вот такую, неизвестную нам в советское время картину: -







-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Из истории храма: -
"В 1931 г. храм был закрыт, колокольня разрушена. После закрытия иконостас разобрали и сожгли прямо в храме. Росписи работы итальянских художников были закрашены 7 слоями краски. Глаза святых перед этим искололи и исцарапали. Здание храма вначале отдали под склад тары; потом его передали Академии наук, и в 1950-х гг. его занимала высоковольтная лаборатория Института им. Кржижановского АН СССР. Пологие треугольные фронтоны над портиками уничтожили для устройства окон в здании. Внутри храма перед амвоном вырыли яму глубиной 11 метров. В центре ямы установили металлический шар, точно такой же подвесили под куполом. Между этими шарами пропускали электрический ток. На месте алтаря был устроен гараж. В 1987 г. лаборатория была выведена из здания храма. В храме планировалось устроить концертный зал.

В 1990 г. отреставрированный храм возвратили верующим. 23 сентября 1990 г. был совершен первый за годы советской власти Крестный ход из Успенского собора Кремля к храму "Большое Вознесение" во главе со Святейшим патриархом Алексием."

[Руслан Остров]

София Ахметова- Лямеборшай
Вчера, в 9:32 возле Druzhba, Moskva ·

Господи, спаси нас от " свободолюбивых и совестливых", от тех, про кого Пушкин сказал -

"Ты просвещением свой разум осветил,
Ты правды лик увидел,
И нежно чуждые народы возлюбил,
И мудро свой возненавидел."

В ФБ интересная тема :
ТЕМА В ФБ

Анатолий Пухальский что же, теперь мне и помечтать нельзя? из худшего тоже иногда можно лучшие примеры вычленить. вот, леонид ильич, говорят, был (Бог) не далек от даосов
10 ч. назад · Нравится · 1

Руслан Остров Да, но даосы далеки от Бога
10 ч. назад · Нравится · 1

Подчёркнутое - моя редакция.

[Татьяна Сергеевна]

"И долго буду тем любезен я народу, что чувства ДОБРЫЕ я лирой ПРОБУЖДАЛ". Александр Пушкин.