Кирилло-Белозерский монастырь. Часть третья

[Лидия]

Много чего в монастыре есть интересного. Летом можно взобраться на колокольню и осмотреть всё сверху. Незабываемая картина. Виды просто удивительные.
Про саму колокольню можно сказать, что она очень мощная, построена в 1757-1761 годах каменщиком Спасо-Прилуцкого монастыря Ф. Жуковым на месте прежней «колокольницы о трех верхах» конца XVI века. Она хорошо вписывается в монастырский комплекс, да и вообще мне кажется там всё прекрасно. Постройка новой колокольни было приурочено к отливке нового большого колокола, взамен старого ( у него имелись повреждения).
По свидетельству современников, мощный голос большого нового колокола служил красивой основой монастырского колокольного звона, а сам он являлся гордостью и действительным украшением одного из самых знаменитых северных монастырей.
Тогда на колокольню поднималось 27 колоколов. Про колокол можно почитать здесь:
http://www.kirmuseum.ru/issue/article.php?ID=2732
В самой колокольне сейчас музей и фотографии колоколов, так же выставлены колокольчики, бубенцы, ботало, возки, сани и картины. Очень неплохая живопись.


Колокольня. Справа трапезная палата с церковью Введения


Колокольня со обротной стороны.


Вид внутри, вход в две экспозиции музея




Экспозиция





Фото колоколов


Часовой механизм


Музей в колокольне




Вид на Святые ворота и Церковь св. Иоанна Лествичника


Единственный колокол на колокольне и вид на купол церкви Введения Пресвятой Богородицы во храм


Вид на бывшее духовное училище и Сиверское озеро


Вид на церковь Преображения с водяными воротами и озером за ними


Вид через крышу трапезной палаты на Белозерскую или Большую Мереженную башню и озеро




Вид на купола Успенского храма и церкви святого Кирилла Белозерского


Архирейские покои


Вид с колокольни на Успенский храм, ворота и башню






Живопись в музее


Надвратная церковь Преображения Господня (слева), домик келаря 17 век, Введенская церковь с трапезной палатой (справа).

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой — вторая по старшинству каменная постройка Кирилло-Белозерского монастыря. Она была возведена в 1519 году на месте деревянной братской трапезы. Много раз перестраивалась.
Самой масштабной была переделка, осуществленная в первой половине XIX века, когда храм вместо яруса кокошников получил купольное завершение, а трапезная из сводчатой палаты была превращена в зал с колоннами в стиле ампир. В 1865 году «трапезный зал» расписали в соответствии со вкусами эпохи. Росписи эти сохранились.


Надвратная церковь Преображения Господня над Водяными воротами (слева), домик келаря 17 век




Вид с озера





Водяные ворота находятся почти в самом центре монастырской стены, которая выходит к Сиверскому озеру. Эта часть ограды относится к старым укреплениям монастыря, возведенным в XVI веке. В 1595 году над воротами была построена церковь в честь Преображения Господня.
Церковь над Водяными воротами строили, видимо, местные мастера под наблюдением старца Леонида Ширшова, по образцу ранее возведенного надвратного храма Иоанна Лествичника, но несколько приземистее. Это — невысокий куб с пониженными прямоугольными пристройками с двух сторон: алтарем и папертью с первоначально открытыми арками (арочные проемы еще в XVII веке превращены в окна). Сходство довершают членения северного и южного фасадов пилястрами на три прясла, остроугольные нишки и три яруса сплошь украшенных традиционным декором (поребрик, нишки, бегунец) кокошников, из которых сейчас под четырехскатной крышей XVIII века виден только нижний. Однако венчающая часть имела иную форму. Вместо типичных для храмов Кириллова двух глав здесь с самого начала было трехглавие: большая — в центре и две малых—над восточными углами постройки. Появление малых глав было вызвано наличием у Преображенской церкви двух приделов — Ирины и Николая, расположенных по сторонам главного престола в алтаре (один из них был посвящен царице, сестре Бориса Годунова).
Ворота имеют форму двух обычных проездных арок с палатами хозяйственного назначения по сторонам: с востока — кладовой, с запада — калачной и просвирной.



Из ворот открывается очень красивый вид на озеро. Очень тихо. Если бы не утки то можно было решить, что это зеркало.







Так насмотришься и сразу представишь выходящих с озера монахов или рыбаков с уловом. Вот и работа с таким же настроением - картина художницы Сайды Афониной "Прп.Кирилл Белозерский"



Хлебная и Поваренная башни монастыря. 17 век







Ещё есть у стены у юго-восточной Свиточной башни маленькая Евфимиевская церковь — единственный шатровый храм в Кирилло-Белозерской обители. Построена церковь была в 1646 или 1653 году. В своей основе почти такая же как и ранее видимая церковь св. Епифания. Очень интересная звонница над крышей трапезной. Именно эта церковь служила домовым храмом Патриарху Никону, заточенному в Кирилловском монастыре с 1676-го по 1681 год.


Вид от архива на церковь Евфимия и Кельи ( Духовное училище) 17 век.



Очень симпатичная.
Конечно, многое пришлось просто пробежать мимо! Поэтому лучше поехать отдельно от экскурсий и не спеша всё осмотреть. В первую очередь церкви, а потом уж музеи. Без сомнения, экспозиция там очень интересная и включает в себя шедевры иконописи и прикладного искусства, но для нас - верующих людей, наверное их высокое художественно воплощение является вторично, по сравнению с тем для чего они были сделаны.
Ещё надо помнить, что это всего лишь остатки того, что было раньше до революционных реквизиций. По итоговой справке Вологодского губфинотдела, из церквей и монастырей губернии изъято ценностей до 580 пудов, из них отправлено в Москву 500 пудов. Из оставшихся 80 пудов подлежало отправке 60 пудов (из протокола от 14 марта 1924 г.) [44, л. 110]. По решению комиссии в музее оставлялось по одному экземпляру какого-либо вида утвари, а остальные "однородные" Евангелия, кресты, потиры передавались Гохрану.
Из письма И.И. Бриллиантова брату от 25 июня 1922 г.: "В Кириллове ограбили все ризницы, сняли оклады и венцы с икон, и увезена даже серебряная рака преподобного Кирилла — дар бояр Шереметевых ХVII в. Также у Нила Сорского и в Горицах. В Ферапонтове взяли сосуды, лампаду — дар императора Николая II, венчики и цаты с древних икон... В кирилловском соборе диакон Михаил вдруг вышел из себя, обозвав членов комиссии грабителями, заявив, что расстрела не боится. Недолго спустя его арестовали, увезли в Череповец и, по слухам, присудили к трём годам принудительных работ".
http://www.ferapontovo.ru/index.php3?id=420



Адрес Кирилло-Белозерского монастыря: 161100, Вологодская область, г. Кириллов, Кирилло-Белозерский монастырь.
Телефон Кирилло-Белозерского монастыря: (81757) 3-16-37
Советы от бывалых из интернета.
"Как проехать к Кирилло-Белозерскому монастырю: на общественном транспорте до Кирилло-Белозерского монастыря разумнее всего добираться из Вологды (с автовокзала, который находится рядом с железнодорожным вокзалом, ходят автобусы до Кириллова). Автобусы отправляются несколько раз в день, время в пути — 2,5—3 часа. Можно также доехать на автобусе из Череповца.
На автомобиле из Вологды надо выезжать по трассе Р-5 (на Медвежьегорск) и ехать 130 километров — до поворота на Кириллов (около пятнадцати километров от трассы). Город очень небольшой, поэтому Кирилло-Белозерский монастырь вы найдете без труда. Планируя поездку, необходимо учитывать, что условий для размещения паломников в Кирилло-Белозерском монастыре нет, а гостиниц в городе не так много. Летом, когда открыта навигация, следует быть особенно предусмотрительным и бронировать гостиницу заранее."

[Руслан Остров]

Да, было время - на санях возили и сани связывали всю Россию, да и сейчас можно встретить наверное и не удивиться.
А на маленьких саночках наверное возили что то ?

[Лидия]

Да, было время - на санях возили и сани связывали всю Россию, да и сейчас можно встретить наверное и не удивиться.
А на маленьких саночках наверное возили что то ?

Думаю, это детский возочек.

[Руслан Остров]

Вот смотрите - раньше люди жили совсем иначе, а какие комплексы отгрохивали, а сейчас - техника, технологии, не бедные, на машинах, дома вся техника есть бытовая и с голоду не пухнут, а построить церковь жмут - сложнее это стало, сколько бумажек оформить надо, а главное не делается как встарь - на века .

[Руслан Остров]

Вот смотрите - раньше люди жили совсем иначе, а какие комплексы отгрохивали, а сейчас - техника, технологии, не бедные, на машинах, дома вся техника есть бытовая и с голоду не пухнут, а построить церковь жмут - сложнее это стало, сколько бумажек оформить надо, а главное не делается как встарь - на века .