Про программу строительства храмов в Москве

[Лидия]

Мне нравится , что в нашем городе строятся церкви. Какие же результаты есть у программы "200 храмов"? Это становится ясным из выступления архиепископа Егорьевского Марка на совещании 3 октября. Источник: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Всего с 2010 года на территории столицы осуществляется строительство (реконструкция) 207 храмовых комплексов. Из них 176 храмовых комплексов включено в Программу. Из них:

    4 построено и введено в эксплуатацию;
    на 14 завершены основные строительные работы;
    24 находятся в стадии строительства;
    18 в стадии подготовки к строительству;
    19 в стадии проектирования;
    по 30 завершено оформление разрешительной документации для начала проектных работ;
    по 40 проводится оформление разрешительной документации;
    37 в стадии подготовки разрешительной документации (выпуск АВЗУ, публичные слушания), из них по 10 объектам требуется разработка проектов планировки территорий с завершением в 2014-2015 годах.

По итогам 9 месяцев 2014 года на Церковь оформлено 65% подобранных земельных участков (121 участок из 176).

На заседании Попечительского совета в 2013 году мэр Москвы Сергей Собянин и Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обозначили основную стратегию реализации намеченного в рамках нашей Программы строительства. А именно: было определено точное число храмовых комплексов, которые должны ежегодно находиться в стадии строительства. Всего 24 стройки. Из них 12 храмов мы должны начинать строить и 12 храмов — заканчивать, то есть сдавать.

В своей работе мы постарались максимально подойти к намеченному плану. Так, в 2013 году строилось 23 храмовых комплекса, 10 — мы сдали. В 2014 году мы вышли еще на 18 новых площадок. Из 32 строящихся мы определили сдать 12 храмовых комплексов. В 2015 году также намечены к сдаче 12 объектов. И выход на еще 11 площадок.

Кроме того, начиная с 2014 года, в новое проектирование правлением Фонда поддержки строительства храмов и рабочей группой принято совместное решение брать только те объекты, которые обеспечены финансированием. Это относится и к проектным, и к строительным работам. Такой подход уже позволил нам сформировать план на 2015 год из 24 объектов, в числе которых по 6 адресам новое проектирование будет выполняться целиком за счет благотворителей.

Такой подход позволил Фонду высвободить часть собираемых денежных средств (поступления на уставную деятельность без адресов) и направить их на финансирование строительных работ на проблемных объектах (где нет крупного мецената или регулярного финансирования).
 Помимо этого архиепископ Егорьевский Марк похвалил многих священников, которые не жалея своих сил строят Храмы.
дачный опыт архиереев, викариев и настоятелей строящихся храмов.

Прекрасный пример — храм Торжества Православия на Алтуфьевском шоссе, где игумен Сергий (Рыбко) своими силами поднимает величественный собор. Храмовый комплекс в Раеве, где настоятель протоиерей Сергий Теплов воздвигает красивый храм и замечательный по своей архитектуре комплекс приходских зданий, созданный в лучших традициях древнерусского зодчества. Масштабная работа по сбору средств продолжается протоиереем Димитрием Арзумановым в Жулебино, который строит храм на 1000 человек по индивидуальному проекту в честь Сретения Господня на Саранской, протоиереем Игорем Федоровым (Введенский храм на 1000 человек на улице Южнобутовская, 62-66). Хотелось бы также отметить труды иерея Иоанна Холкина, настоятеля строящегося храма Покрова Пресвятой Богородицы на пересечении улиц Тамбовская и Ясеневая, и протоиерея Виталия Тогубицкого, настоятеля строящегося храма Николая Чудотворца на Булатниковском проезде, 8А.

Есть положительные примеры и по временным храмам. Это иерей Тимофей Куропатов (храм Царя-страстотерпца в Аннино), иерей Алексей Петухов (храм Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках), иерей Михаил Сергеев (храм Жен-мироносиц в Марьинском парке), иерей Павел Гумеров (храм Петра и Февронии в Марьино), протоиерей Георгий Крылов (храм Новомучеников и исповедников Российских в Строгино), иерей Алексий Митюшин (храм Живоначальной Троицы на Святоозерской улице), иерей Алексий Довгополый (храм священномученика Ермогена, патриарха Московского, на Уральской), иерей Илья Кочуров (храм святителя Спиридона на Барклая), протоиерей Димитрий Синицын (храм Матроны Московской на улице Софьи Ковалевской), иерей Матфей Хаустов (храм Благовещения в Царицыно), иерей Александр Мелин (храм в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке) и иерей Игорь Шаров (храм святых праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы). Благодаря высокой пастырской ответственности эти священники приложили все свои силы, чтобы обеспечить в самые кратчайшие сроки установку на вверенных им участках новых часовен.

На улице Берзарина молодой настоятель священник Димитрий Крутов построил временный храм в прямом смысле слова своими руками. Вместе со своими друзьями (всего 5 человек) он разработал проект и за два месяца собрал из бруса деревянную небольшую церковь. У отца Димитрия уже сформировался большой приход со своими традициями. И деятельность его общины охватывает территории, далеко простирающиеся за пределы Москвы. Добровольцы прихода под предводительством своего настоятеля не первый год организуют миссионерские поездки по заброшенным деревням и селам России, где спасают разрушенные храмы, восстанавливают православные общины и вновь собирают людей для совместной молитвы.

 Ещё архиепископ сказал, что надо обязательно привелекать и жителей района и власти к такому благому делу, как строительство храмов. Правда само название вызвало некоторую критику у выступающего, возможно и справедливую.

"Программа «200 храмов» или «Программа-200». По моему мнению, это не очень удачное название, поскольку оно сразу относит нас к определенной цифре, привязывает к числу 200 и при этом в некотором смысле налагает на нас определенные обязательства.
Мне думается, что главное в нашей Программе, то есть ее главная цель — не число построенных зданий, а люди, их жизнь, которую эта Программа призвана сделать лучше. Главная наша задача, как мы не раз говорили, — это возвращение современному человеку утраченных, или, если хотите, забытых духовно-нравственных ценностей и объединение жителей города вокруг православных общин. Здесь, в ограде храма, должны воспитываться наши дети. Сюда за помощью обращаются люди (причем все, и воцерковленные, и невоцерковленные). Вокруг храмов объединяются все здоровые силы нашего общества.

Поэтому при выборе названия нам в первую очередь нужно не число, а символ. Чтобы название нашей Программы говорило о ее замысле, а не констатировало бездушное число.

Мне кажется, что название «Москва Златоглавая» отвечает этой задаче. Этим названием мы подчеркиваем связь времен. Мы обращаемся к русской истории и русской традиции. К тому времени, когда Москва была городом сорока сороков и являлась видимым духовным центром России. Возрождая Москву Златоглавую, мы укрепляем духовный центр страны и объединяем народ вокруг одной общей идеи.
Полагаю, что понятия «модульные храмы» и «инвесторы» также не подходят для описания нашей деятельности."