Алексей Абрамов - записки резчика

[Алексей Абрамов]

Выписывайте по почте мою книгу " Записки резчика или в поисках золотой середины"
http://www.blagovest-moskva.ru/catalog_all_1.html
цена с доставкой 100р. оплата на почте при получении


http://fotki.yandex.ru/users/berlyagino-60/view/710731/



Искусство контраста


Недавно пришлось выполнить два необычных заказа. Создание кухонного интерьера на основе больших антикварных буфетов. Буфеты реставрируются (если нужно), трансформируются, при необходимости удлиняются так, что не видно линий стыков. В них встраивается и врезается современная техника: маленький холодильник, посудомоечная машина, микроволновка. Внутри устанавливаются современные выдвижные ящики, выпрыгивающие и втягивающиеся на пружинах от легкого движения руки. Столешница кладется мраморная, в нее вставляются мойка и электроплита (без духовки). Мойка приобретается бронзовая, в расчете на то, что она должна покрыться сине-зеленым окислом-патиной, как памятник какому-нибудь кондотьеру.
Поклонники традиции, конечно, будут возмущены: как можно так уродовать старинную вещь, какая эклектика! Так давайте же попробуем порассуждать на эту тему.
Неискушенному в искусстве человеку обычно кажется, что создание гармонии – это подбор схожих и близких составляющих художественного произведения. Но можно привести примеры, и мы увидим, что здесь, как и в физике, часто разнозаряженное притягивается, а одинаковое отталкивается. Существуют традиционно принятые сочетания, которые используются всеми не задумываясь, а по сути – это соединение разнородного. Например, золотое с черным и золотое с белым. Белый – это абсолютное Ничто до сотворения мира, черный – Ничто в смерти. А золото – это расцвет, полнота, изобилие, цвет царя и победителя. Кто-то когда-то первым употребил эти сочетания, и наверняка были комментарии: как можно! А вот сочетание золота с серебром казалось бы близкое, родственное, соседское, но - ничего хорошего, перебор. Также и черный с коричневым – комментарии, как говориться, излишни.
Искусство есть отражение жизни, а жизнь подчинена законам диалектики. Противоположности сначала борются, потом притягиваются. Так много веков боролись масонство и католичество, пока, наконец, не слились в единое целое. Два врага – православие и коммунизм ныне не сказать, что слились, но очень сблизились. Примеров тьма.
Возьмем богословие. В чем воля Всевышнего? В Боговоплощении, соединении несоединимого: Божества и человечества, чтобы примирить двух старых противников: плоть и дух.
Возможно, мы залетели слишком высоко: с кухни прямо на небеса. Возьмем что-нибудь попроще. Появившаяся в прошлом десятилетии мода на альпийские горки. Камень – символ долговечности, силы, твердости и неизменности. Цветы – выражение слабого, прекрасного, но появляющегося лишь на миг, чтобы увянуть. Как хороши они вместе! Да и гармония семейной пары не в соединении одинакового, а в единстве дополняющего. Кругом мы видим множество классических сочетаний, не замечая, что в основе лежит контраст. Это и красное солнце, тонущее в синем море, и белый снег на еловых ветках, и спелая рожь на фоне голубого неба. А вот голубое небо и синее море – скучно. Стильно создают антураж контрастные сочетания дерева и стекла, грубого кованого железа в раковинах с зеркалом, а также меха с обтягивающим трикотажем и вообще обтягивающих частей одежды со свободно висящими. Контрастен рэп или речитатив в чередовании с протяжным пением, контрастна проза современного признанного писателя Михаила Шишкина (нашего с женой одноклассника). Контраст есть даже в сочетании церковной главки с крестом. Луковка имеет органичную природную форму спелого плода, крест, же это – знак. Да и сам по себе крест это единство двух противоположных начал – вертикального и горизонтального.
В мебели 19 век считается периодом эклектики. А если посмотреть вглубь веков, то увидим, что на переходе из одного стиля в другой образуется соединение элементов того и другого. Здесь готика переплетается с ренессансом, рококо с классицизмом и так далее. Если эти вещи датировать 19 веком, то их признают как малоценные, а поскольку они принадлежат по времени эпохе великих стилей, то и ценятся не меньше рафинированных образцов.
Люди прошлого были более целостны чем современный человек, да и отсутствие средств коммуникации и связи позволяло существовать, не испытывая посторонних влияний. Афанасий Никитин по тем временам был все равно, что Юрий Гагарин. В наше время все крайне переплетено, в одном человеке и в любом событии живут, накладываясь друг на друга, множество тенденций. Так что эклектика – это органичное отражение современности. Кроме того, то что сегодня кажется эклектикой, завтра может быть станет классикой.
Искусство говорит языком иносказания. Что же можно услышать из того, о чем говорим сегодня. Это урок народного единства. То, что старое и новое, разноокрашенное должны не враждовать, а объединяться в единое целое. Русскому единству противостоит всемирное объединение, которое противоположно ему по смыслу. Это как раз и есть попытка выкрасить все в один цвет. Но правду, истину и красоту нельзя замазать, они будут проступать вновь и вновь.

[Лидия]

Интересно, хотя и очень необычно.

[Елена]

Ой, Алексей, а вы еще и философ!
Как приятно было ознакомиться с вашими мыслями... Не видишь человека, а по нескольким строчкам уже имеешь перед глазами набросок его портрета. Пишите и дальше о ваших размышлениях. Буду очень-очень рада.

[Руслан Остров]

Присоединяюсь к Лидии и Елене, хотя у нас в общем, наверное разные впечатления, но я тоже сторонник того, что в современном оформлении интерьра, как отражения современной реальности эклектика выход из штампа, скучности и серости - если мы не говорим о некотором официозе и представительности.

Эклектика востребована средним классом, как более революционным и развивающимся по сути.

Элементы эклектичности можно представить и в оформлении интерьеров высшего порядка, но как часть общего - в виде отдельных "неформальных" участков.

Хотелось бы только уточнить, что путать понятия: "эклектика" и "контраст" не следует в продолжении разговора - может быть много частных и общих случаев того и другого и их взаимодействия.

[Алексей Абрамов]

Спасибо, братцы. А эклектика и контраст действительно разные понятия, я еще и раньше думал об этом недостатке в статье. Надо будет переработать.

[Руслан Остров]

Мда, -сплошное почти единомыслие - как говорила известная героиня фильма :"как то вот просто хочется устроить скандал" (дословно) )))
- шутка...

Мы тут не торопимся, так что продолжение беседы будет.
В самом деле вспоминаю один летний разговор об оформлении приусадебных участков (я далёк от этого) но запомнилось мнение одного человека, что альпийская горка это уже неактуально.

Поэтому - основной мотив твоего размышления Алексей, - очень творческий, призывает не останавливаться и искать неординарные решения во всём.
Если будет время, - может проилюстрируешь нам парой-тройкой картинок - какие решения в этом плане тебе самому показались нетривиальными и интересными.

[Алексей Абрамов]

Богословие в пластике.

Богословием в красках назвал икону известный русский исследователь князь Евгений Трубецкой. Что же такое тогда икона резная, как не богословие в пластике? Лучшие знатоки иконописи – Леонид Успенский (эмигрант первой волны), священник Павел Флоренский, окончивший жизнь в заключении, а также упомянутый Евгений Трубецкой свидетельствуют о том, что живоподобная икона, как и скульптура, соответствуют латинскому представлению о вере. Они отражают более материалистическое видение мира, присущее сообществу, отошедшему от изначального смысла вероучения. Плодом многовековых усилий наших отцов стал канон, который не сковывает художника, но, ограничивая внешнюю форму, освобождает дух.
Несмотря на то, что в последние века светские по стилю произведения искусства были широко распространены в храмах, все же в 20-ом веке после великих потрясений, подведя итоги пройденного пути, Церковь признала факт несоответствия православия и живоподобия. Мадонна может быть прекрасна, обворожительна, столь же прекрасна как Венера или Афродита, но молиться русскому человеку лучше перед Богородицей. Для выдающихся мастеров современной иконы образцами являются творения до 17 века.
Икона писанная, как и резная, делались на основании прориси – графического контурного рисунка. Кроме Москвы самым крупным центром изготовления резной иконы был Новгород. И если в столице образа резные по прорисям и по образу соответствовали писанным, то новогородская пластика отличалась независимостью и самостоятельностью. Что все мы знаем о Новгороде? То, что в нем имели место зачатки демократии. «И Ангелу Лаодикийской Церкви напиши – изблюю тебя из уст моих »,- говорится в откровении Иоанна Богослова. Лаодикия по-древнееврейски – это демократия. Поэтому не случайно, что Новгород был центром возникновения ересей и всякого рода вольнодумства. Отразилось все это и на иконной пластике (сохранились большей частью каменные и металлические иконки). Вместо смиренной умиротворенности, теплоты и сердечности мы видим страсть, экспрессию, сродную ритуальным маскам каких-нибудь дикарей. Естественно, что советским искусствоведам, как-то по-своему, очень своеобразно восхищавшимся иконой, язычество было ближе. «Иконность» московских икон казалась им недостатком, а идольская искаженность лика – как раз тем, что надо.
Можно только добавить, что на всякое правило были исключения. Попадаются и в Новгороде выдающиеся иконы, и не все искусствоведы такие вредные, речь только об общей тенденции.
Хочется сказать еще о том, что противопоказаны личному письму (или резьбе) не только экспрессия, нежелательны всякая сентиментальность, романтичность, чувственность. Чужды русской иконе и экзальтированность, елейная слащавость, фальшивая умильность. Все это происходит от плоти, а не от духа.
Остается теперь сравнить резную и писанную икону. Многокрасочная, живописная икона, сделанная на золоте, отражает плоды христианской жизни – любовь, радость, мир, покой сердечный. Резная указывает на корни всего этого – труды, терпение, скорбность, самоограничение. И поскольку все мы недостойные больше любим собирать плоды, чем их растить – любителей живописной иконы гораздо больше, чем пластической. Такова жизнь!
Несмотря на то, что взгляд творца иконы обращен в прошлое, мы не остаемся чуждыми и современности. Так я грешный в 1999 году удостоился быть первым, сотворившим резной образ новомученика Евгения Родионова, по благословению настоятеля одного из московских храмов. Мученик Евгений пострадал 23 мая 1996 года в Бамуте (Чечня) в день своего рождения. Его заставляли снять нательный крест и принять ислам. Но он предпочел смерть. Ему отрубили голову.
Это событие говорит о том, что история продолжается. По Евангелию кровь мучеников – это семя, из которого вырастают благие плоды. Будем ждать и встречать Жатву.

http://fotki.yandex.ru/users/berlyagino-60/view/631182/
Дарохранительница храма Николы в Пыжах в Москве.

[Алексей Абрамов]

По поводу альпийской горки скажу, что статья написана уже очень давно, как и последняя статья, в которой, боюсь, мало нового будет для присутствующих. Но надеюсь,что для начинающих сгодится.
Работы мои, моей жены и дочери можно посмотреть на нашем сайте
http://www.ab-ram.com/

[Алексей Абрамов]

опубликованы статьи были только в интернете, в малопросматриваемых местах.

[Лидия]

По поводу альпийской горки скажу, что статья написана уже очень давно, как и последняя статья, в которой, боюсь, мало нового будет для присутствующих. Но надеюсь,что для начинающих сгодится.
Работы мои, моей жены и дочери можно посмотреть на нашем сайте
http://www.ab-ram.com/

С удовольствием посмотрела работы. Очень понравилось. И живопись тоже классная.
Про восстановление мебели вообще молчу... Это что-то невероятное. Никогда не думала, что из такого что-то можно сделать.
"Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи из дерева и позолоты..."
Творческое переложение, так сказать.
У нас в храме тоже есть резная икона и красивая сень.
http://www.vidania.ru/photomoscow/moscow_640x480_063.jpg

[Алексей Абрамов]

Да, красивый образец. Только на мой взгляд у винограда, который является фоном иконы, слишком глубокий рельеф, это затмевает впечатление от иконы. Да и икона по размеру маловата.

[Лидия]

Да, красивый образец. Только на мой взгляд у винограда, который является фоном иконы, слишком глубокий рельеф, это затмевает впечатление от иконы. Да и икона по размеру маловата.

Может быть. Просто когда эту икону отдавали из Исторического музея могло не быть чего-то другого. Богородицу все почитают и эту её икону тоже, всегда прикладываются к ней и к Тихвенской Божьей матери, её тоже передали из музея.

[Руслан Остров]

Да, а вот интересно - на Украину твоя книга прийдёт ?

[Локтионов Иван]

Да, а вот интересно - на Украину твоя книга прийдёт ?

Было бы хорошо. Я бы с удовольствием приобрел бы себе.

[Алексей Абрамов]

попробуйте выписать, там же денег вперед не надо.

[Руслан Остров]

попробуйте выписать, там же денег вперед не надо.

Ну уж для кого, а для нас это первое дело - опыт коллеги, тут вопрос не в деньгах

Тут просто нас совсем затюкали с этой таможней, границей - вот от нас в Россию отправить что то - это кошмар.

[Алексей Абрамов]

если у кого-то получится или не получится, дайте мне знать, я хочу быть в курсе.

[Алексей Абрамов]

Если будет время, - может проилюстрируешь нам парой-тройкой картинок - какие решения в этом плане тебе самому показались нетривиальными и интересными.[/quote]
Пример ненамеренно получившегося контраста - Царица Савская:

«Царица Савская» на Яндекс.Фотках
Дело было так: вначале я случайно перетемнил дерево и страшно расстроился. Потом всю ночь лежал-думал и надумал белое платье. В итоге получился наилучший вариант. И название придумал уже под это.
" Божество намеренья наши исправляет, хотя бы ум наметил и не так" Шекспир.

[Елена]

И оставили его себе?

[Елена]

Докладываю, книги "временно нет в наличии".

[Алексей Абрамов]

спасибо, скорей всего ее уже мало осталось. Было 5тыс.

[Руслан Остров]

спасибо, скорей всего ее уже мало осталось. Было 5тыс.

Это хорошо.
Значит надо допечатывать , раз раскупилась
А иначе зачем мы тут "слюнки глотаем" ? ))

[Алексей Абрамов]

[quote="Елена"]И оставили его себе?[/quote
нет кресло я продал в 2002г за 2 тыс$

[Алексей Абрамов]

если книгу и переиздавать, то не для Москвы. Здесь уже считают, что не барское это дело резать по дереву

[Руслан Остров]

если книгу и переиздавать, то не для Москвы. Здесь уже считают, что не барское это дело резать по дереву

))))))))

А где так не считают ?

В общем - пусть будет так: барское дело пусть будет - резьбой хоромы свои украшать и храмы